Учение Иисуса об Отце. Реконструкция раннехристианского учения на основе сопоставительного анализа древнейших евангелий - Олег Чекрыгин

14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.

16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.27 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается

26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;

7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:9 о грехе, что не веруют в Меня;10 о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня;11 о суде же, что князь мира сего осужден

12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам

Итак вкратце: Дух Божий сообщается только с Рожденными Свыше; Бог Истинный есть Дух и поклонение в Духе и Истине открыто рожденным Свыше; Дух вводит в вечную Жизнь, которая недоступна для плоти; Дух, посланный на верующих в Иисуса Отцом, научит их ВСЕМУ; и возвестит: о грехе неверия в Отца и Сына; о правде Воскресения Иисуса в Вечную жизнь; о суде над «князем мира сего», ложной верой в ложных богов, которая будет изгнана вон;

7 Дети дьявола

43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

Итак вкратце: придуманный персонаж дьявола служит лживым оправданием человекоубийства

8 Заповеди

34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь МЕЖДУ СОБОЮ

15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди

21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам

23 Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим

4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего

13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих

27 а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со мной… наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.3 Так будут поступать, потому что не познали ни Отца, ни Меня

24 Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна

33 Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир

Итак вкратце: пребывание «в Иисусе»; обращение к Нему во всем, без Него ничего не получится; любовь верующих в Иисуса ко всем; жертвенность любви вплоть до самопожертвования «за други своя»; свидетельство миру об Иисусе; молитва к Богу во Имя Иисуса – «и получите»; скорбь в мире, но мир в Иисусе.

9 Суд

17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя… Сына Божия.19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.

39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.

31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.

47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.

22 Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

26 Много имею говорить и судить о вас

Итак вкратце:

Нет и не будет никакого суда «Божия» – но лишь Спасение поверивших Иисусу; спасение через веру в Сына и Отца; неверующий уже сам осудил себя неверием; свет просвещения истинной верой не принимается и отвергается тьмой злодейства, а творящий добрые дела ими ведется на свет истинной веры и принимается Богом; суд миру в том, чтобы просветить людей светом веры, а не уверовавших оставить в слепоте неверия – выбор суда остается за самим человеком; суд миру – дарование веры в Истинного Бога, изгоняющей «князя мира сего» ложных суеверий; человек сам себе судья в принятии или отвержении слова Благой Вести об Истинном Боге и Вечной Жизни в Нем.

Сборка: ев. Ин., подведение ИТОГОВ

Хочу напомнить моим читателям, что в предыдущих 18 главах под общим названием «Разбор» я провел детальный и исчерпывающий (с моей точки зрения) анализ содержащихся в ев. Иоанна речений, приписанных Иисусу составителями евангелия, и отметил те из них, которые, возможно, являются реальными логиями Самого Иисуса или хотя бы отчасти принадлежали Ему.

Следующими шагами по извлечению предполагаемого мной Учения Иисуса из евангелия Иоанна (пока лишь из него одного) стали:

1. Извлечение из ев. Ин. всего, отмеченного ранее в 18 главах «Разбора» в качестве возможно подлинных речений Иисуса и объединение их в единый текст

2. Вычленение немногих общих тем, которым избранные логии Иисуса посвящены, их у мне получилось условно восемь: 1 Бог Истинный; 2 Рождение свыше; 3 Единство Отца и Сына; 4 Хлеб жизни. Причастие; 5 Вера в Иисуса – вечная жизнь; 6 Дух Святой; 7 Иудаизм – религия лже-бога; 8 Заповеди

3. Объединение похожих логий по указанным выше темам

4. Удаление повторов, образности, метафор, воды – всего лишнего

И вот что у меня собралось и получилось в сухом остатке:

1 Бог Истинный

Бог Истинный открыт человечеству Иисусом; только Иисус, как Единый с Отцом, был Духом на Небе, видел Бога и знает Его, пребывает на Небе с Ним (Духом) и вернется на Небеса, воскреснув Духом после телесной смерти в Царствие Небесное; Он свидетель Истинного Бога, которого не принимают, а принявшие – в Истине; принявшие – Божии, даны от мира Богом Иисусу, которым Иисус открыл Имя Бога (Отец), которое они приняли и сохранили; Иисус сохранил их для Бога, которого мир так и не принял, они познали, что Иисус послан Отцом, и откроет в них Себя и Бога любовью.

2 Рождение свыше

Дух человека рождается свыше от Духа, приходящего с Небес к верующим в Бога Истинного; и без этого рождения в Духе человек остается земным от земли, и Царствия небесного увидеть не сможет

3 Единство Отца и Сына